話說看這本書的原因是，聽說過李敖的名字，說是台灣有名的才子，在二手書有緣遇到，那就來拜讀一下吧。
突然發現自己總自覺眼界小，所以總是很好奇那些被世人冠以才子、美人、天才、神童之類的人，到底出眾在哪裡，就會想一睹風采。但是很多時候就像那些真人版動漫，改編小說的電視劇電影那樣，文字總是可以描述得天花龍鳳，天上有地上無，但那總歸是一個模糊的輪廓，一旦現實化（真人表演），就算是高度還原，還是覺得⋯⋯就⋯⋯這樣了。漸漸又發現自己看小說，那些帥哥美女，我腦海的畫面就是沒有臉的，我寫文也很少人物描寫，好吧～可能我就是單純沒有想像力，哈哈，所以我才會那麼注重情節啊。
扯得太遠了～哈哈，說這本書吧。這是一本很厚的書，有五百多頁，百分之九十九都是對話，在說故事的部分只有前十分之一和後十分之一。我一直都是「我在看三小」的樣子⋯⋯
故事就是說作者住院，意外被一個腦神經外科醫生看上，醫生告訴作者，他把晶片秘密植入了他的一個病患腦袋裡，如果成功就可以令人類和科技融合，人類擁有超電腦的腦能力，就可以使人類立於不敗之地，將來不會被機器人滅絕。但是這個病患的「超腦力」需要一個腦力相當的人去啟發，所以醫生就看上了作者。然後醫生把事情都告訴作者，但是沒說病患的任何信息，之後就自殺了。作者出院搬進新家，就遇見了住他隔壁的十七歲美女高中生，人家的阿姨就趕著送高中生到作者身邊學習。之後就開啟了漫長的篇幅展示美女如何聰慧過人，知識淵博，驚才絕豔，能和作者這個大才子高談闊論，妙語連珠。當然還有一些很用很直接粗暴的字眼描寫很模糊朦朧的色情情節。反正最後就美女就是那個病患，最後她還是突發暈倒，撒手人寰？但是後來作者又見到一個她，卻沒有了當日的聰慧狡黠。完。
一開始我就是以看小說的預期開始看的，然後發現出現的人物都叫主角「李大師」、「大師」，書也是以第一人稱寫的。這不是問題，問題是這本書出現的所有人，話里話外都在吹捧「大師」，然後他本人又也是自大狂妄派。嘶～實在是個人觀感不太好，有些人物塑造這種特質也可以很可愛，可是這個沒有⋯⋯不是稱讚自己屌大（他真的這樣說）就是說別人都怕他，因為什麼忘了，類似他邏輯很好還是他很直接之類的吧？或許他有囂張的本錢，只是我個人比較偏好有能力又平易近人的人，哈哈。
然後是女主，話說她人設就是能和「大師」談天論地的才女，而這本書基本都是對話，其實我一直看，就一直覺得這是一個人自己跟自己對話。就是兩人說話的語氣、方式、內容什麼的都很相似，彷彿一個人分飾兩角，自己對話那般，還要互相驚嘆對方的才智。想起我自己寫故事，寫到不同人物的說話、反應也總煩惱：啊，這個性格的人會怎樣說怎樣做呢？我這樣寫會不會好像角色都是同一個人呢⋯⋯看完這本書：啊，原來「大師」也是這樣啊～
又因為覺得像自己對話，這本書除了對話很真切，發生的事情都寫得似是而非，讓整本書都很像一個老男人的意淫日記⋯⋯就是FF一個年輕漂亮聰明的美女喜歡、崇拜六十七歲的自己，順便FF一下自己是個屌大、所有人都尊敬崇拜的才子⋯⋯
「大師」常常批評年輕人，說大腦空空，浪費了青春美好的肉體，所以遇見女主就驚為天人。我常常看到這裡就翻白眼，以您六十七歲的人生、學術經歷去看不起一個十幾二十歲的年輕人腦袋空空，不覺得有點仗勢欺人？照他這個邏輯，那年輕人能不能覺得他衰老的身體浪費了學富五車的大腦呢？
說得冠冕堂皇，那麼重視智慧，給你一個沒有智慧的美女，你睡還是不睡？還不是照睡不誤，只不過是沒有了智慧上的高潮而已⋯⋯類似的意思出現在「大師」和女主的對話裡。
大師總愛把強暴掛在嘴上，然後大概和女主發生關係了，可是說女主不是情人，也不能是情人，只能是模特兒，又把情事稱為演出，又說只要十七歲，十八歲就不要了⋯⋯我看得一臉黑線，這是不是傳說中的呃蝦條？？就是我什麼都跟你做了，但是名份是不能給你的，關係也是不能承認的，甚至我們發生的事只能是演出⋯⋯突然之間我感受到那種兩人差距很大的戀愛的可怕地方，那種從上而下的，用個人人生經驗，而形成/假扮的魅力，有目的地引誘、控制⋯⋯真是令人恐懼⋯⋯在此之前我對這些戀愛真的覺得沒什麼的⋯⋯
大師有嫌棄過機器人？說知知識面很廣，但是不夠深⋯⋯我個人感覺，也是佩服作者的知識面廣，要說深刻，我也不太能感受，大師女主之間的對話，比起發人深省，比較貼近俏皮話吧，就是聽著覺得挺有趣的⋯⋯當然我還是常常自覺，可能是我道行不夠，不能體會其中的奧妙吧。
又說，這本書其實很像前面有個故事背景，中間插了一本百科全書，後面寫個結局。說中間大師和女主的對話，涉及歷史、語言、文化、哲學、文學等領域，有些東西我還真是第一次聽，當然也佩服作者對這些事的信手拈來，看書途中也Google過書裡面說的事，覺得還挺有趣的。這大概是我對這本書的唯一好感吧，後來發現作者有寫個後記之類的，說這本書就是作者拿來炫耀他學識淵博的⋯⋯哈哈，好吧，你個驕傲囂張的老頭。
雖然好像總在嫌棄大師，大師對於談戀愛的的一些言論我還是很贊同的，就是「大師原則」：愛情只該在廣義文學裡，不該放出來在現實生活裡，因為它太不完美，並且雲彩易散，現實生活裡的愛情是單調的、無趣的、貧血的、濫套的、庸俗的、淺薄的⋯⋯現實生活的人，應該欣賞羅密歐，欣賞茶花女，看文學玩假的，自己可別玩真的，真的並不好玩，並且傷心傷神傷人， 麻煩無比。愛來愛去，什麼都千蒼百孔了、支離破碎了⋯⋯
啊，大師的文字真的好冗長⋯⋯我好像也這樣～啊，怎麼感覺大師這麼說還是想洗腦女主不要纏著他呢⋯⋯
另一段： 真正了不起的鑑賞是詮釋，演奏者詮釋作曲家，坐在台下的「知音」又詮釋演奏者，站在畫家作品、雕塑家作品、攝影家作品面前也一樣，你能以它們為「支點」，詮釋出更多的、更多角的、多彩的，詮釋出原創者未知的，那才是極致。羅丹說他的蕭伯納塑像比蕭伯納本人還偉大，但羅丹能否想像：一個佇立在塑像前的鑑賞家，可能是羅丹專家，會比羅丹詮釋出更多的羅丹。
這段莫名讓我感動，就是那種受眾和作者之間的連結和共鳴，又或者作品帶給受眾的震撼和啟發，有時是超乎作者和受眾的想像的，這種情感的發生又會使那種感動更加澎湃。然後回看我怎麼詮釋作者的這部作品⋯⋯哈哈哈
最後，女主死了，也說不好這個維護人類地位的計畫，是成功還是失敗。書中提及的人類面對科技日新月異的困境也很現實，仍然沒有解法。唔⋯⋯可能大師也不在乎，啊，那個醫生找錯人了啦！
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